التفسير في عهد التدوين كان التفسير في عهد نشوئه إنّما يتلقّى شفاها ويحفظ في الصدور ، ثم يتناقل نقل الحديث يدا بيد . هكذا كان التفسير على عهد الرسالة ، وعلى عهد الصحابة والتابعين الأوّل . أما في عهد تابعي التابعين ، فجعل يضبط ويثبت في الدفاتر والألواح ؛ وبذلك بدأ عهد تدوين التفسير إلى جنب كتابة الحديث ، وذلك في أواسط القرن الثاني ؛ حيث راج تدوين الأحاديث المأثورة عن السلف . ولعل أوّل من سجل التفسير في الدفاتر والألواح هو مجاهد بن جبر ، توفّي سنة ( 101 ) . يقول ابن أبي مليكة : « رأيت مجاهدا يسأل ابن عباس عن تفسير القرآن ، ومعه ألواحه . فيقول له ابن عباس : اكتب . قال : حتى سأله عن التفسير كلّه » « 1 » . وكان أعلم الناس بالتفسير . قال الفضل بن ميمون : « سمعت مجاهدا يقول : عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة » « 2 » . وله تفسير متقطّع ومرتّب على السور ، من سورة البقرة إلى نهاية القرآن .

--> ( 1 ) راجع : تفسير الطبري ، ج 1 ، ص 31 . ( 2 ) تهذيب التهذيب لابن حجر ، ج 10 ، ص 43 .